Pearl of the East Farles - FOOTSTEPS FOSSILIZED (Part 1)

Hits: 735

TRUC NGUYEN PHAN KUR S
TUYET PHAN MY

       Bi dîtina pêlên Fosîlkirî yên di rêwîtiya Başûr de, ku mohra xwe li erdê Saigon Gia Dinh hiştine - divê em qala niştecihên Vîet ên ku berê li gundewarên Vîetnamê diman bikin (P.1) ji Bakur heya Navendî dirêj dibe. Wan bi xwe re motîfa rûnişkandinê mîna wêneyek kolanek heyî ya ku ji hêla fransizan ve ji me re hiştibû anî bû (P.2) - Van mirovan pitikên xwe dan ser şopa xwe ya li Başûr rêyên kevirî.

Activitiesalakiyên gundî li Viyetnam
Wêne 1: Activitiesalakiyên gundî li Viyetnam - Motîfek tîpîk ji bo sazkirina jiyanek rûnişkendî ya li ser Rêça Başûr (Çavkanî: Gaston Donnet - En Indo-Chine - Cochinchine, Cambodge, Annam, Tonkin - Société Francaise d'Editions d'Art Paris - rûp.10)

Li Viyetnamê deverên gundewarî vedike
Wêne 2: Li Viyetnamê deverên gundewarî gav dike

        Van şopên hemî endamên ku xortên xwe hildan û karsaziyek hûrgulî kirin, por kirin an guh guh girtin (P.3) li rex rê ji guhên mirovan (P.4 û P.5) an rawestandin ji bo demek sekinî, li binê rûniştinê "jiyanek birûmet" çêdibe. (P.6)

Hemî endamên malbatê
Wêne 3: Hemî endamên malbatê (Çavkanî: Gaston Donnet - En Indo-Chine, Cochinchine, Cambodge, Annam, Tonkin - Société Francaise d'Éditions d'Art Paris - rûp.10)

Bazirgan
Wêne 4: Bazirgan (Çavkanî: En Indo-Chine, Cochinchine, Cambodge, Annam, Tonkin - Gaston Donnet)

Cerumen derxistin
Wêne 5: Rakirina cerumen

      Lîreyên koçberên ku mirovên normal bûn li ser lingên xwe yên tazî tevdigerin, an ew mirovên bi rûmet bûn ku bi henekên bi parasolan ve dihatin biderkevtin. (P.7)

     Di nav van karwanê mirovan de zarokên An Nam jî hene (P.8) di wê demê de ku bi dê û bapîrên xwe re li pey şopên Başûr meşiyan.

Jiyana bê mal û pêş
Wêne 6: Jiyana bê mal û pêş (Sourceavkanî: Gaston Donnet)

Ji hêla parzolan ve bi hammocks ve têne barkirin
Wêne 7: Ji hêla parzolan ve bi hammocks ve têne barkirin (Sourceavkanî: Wilder ludlum
Brown "Ev çîroka Amerîka ye")

Zarokên bêav
Wêneya 8: Zarokên annamen

  Di nav koma mirovên Southward ku ne tenê li ser çiyayan an li Mountiyayên Kurê Truong derbas bûn, di nav wan de kesên ku bi keştiyên xwe ve diherikîn çemên çem, çem derbas bûn (P.9) da ku here cem Thanh Hoa1 (li 934) piştî revê ji bezên theînî; Wan ji Thuan Hoa (ûli 1425), Quy Nhon (li 1471), Phu Yen (li 1611), Nha Trang (li 1653), Herêma Chan Lap (li 1658), Nong Nai (li 1680), Phan Thiet (li 1693).

Kevirên vala çem çêdike
Wêne 9: Kevirên vala çem çêdike (Çavkanî: En Indo-Chine, Cochinchine, Cambodge, Annam, Tonkin - Gaston Donnet4 - Société Francaise d'Éditions d'Art Paris, P.28)

        Rastî piştê, ev şopên hanê berbi erdê Biyen Hoa û Gia Dinh, ku ev tê vê wateyê, Saigon, qada biharê, da ku berbi jêr berbi herêmên bi navê Parêzgehên ixeşaya Başûr ve bidomîne. Dîrok wekî mînak tomar kiriye:

        Di sala 1698 de, Nguyen Huu Canh ji bo seredanekê çû Başûr. Wî dît ku ev erd bi hezaran mîlan hate pêşve xistin û gel zêde bû 40.000 mal. Wî damezrand Parêzgeha Gia Dinh îdare kirin 2 navçeyên:

        Phuoc Dirêj (nuha ew Bien Hoa ye) û Tan Binh (naha ew Saigon e). Ev Qada Saigon ji pê ve dirêj bû Çemê Saigon bo Amemê Vam Co Dong.

       Her weha li gorî dîrokê, Mac Cuu, generalekî leşkerî yê dinyaya Ming di sala 1708 de ji Viyetnamê reviya. Wî pêşkêş kir Ha Tien axa ber Xudan Nguyen. Li dû bûyerên sala 1732 gava ku Nguyen Lord saz kirin Provinca Dinh Vienna û piştre avakirin Provinca Long Ho (paşê ew Vinh Long bû). Di 1756-an de Truong Don parêzgehê hate damezrandin û paşê li ser Long Ho bicîh bû (paşê ew Dinh Tuong bû). Di 1757-an de Dong Khau, Tan Chau, û Chau Doc parêzgehan hatin damezrandin. Ji wê hingê ve, tevahiya herêma başûr bi tevgera Başûrwerde temam bûbû.

       Li ser Gia Dinh axa bi navê Parêzgeh, ku navçe wekî ku em dizanin tê de hebû: 1. Navçeya Phien Tran (Saygonê) 2 District Tran Bien (Bien Hoa) 3 Dinh Tuong Post (Dinh Tuong) 4 Provinca Long Ho (Vinh Long, An Giang) 5 Provinca Ha Tien.

       Li gorî dîrokê, di nav de pevçûnek navxweyî hebû Xudan Nguyen û ji Tay Son hêza leşkerî. Di dawiyê de, malbata Nguyen li seranserê axa başûr di nav de Gia Dinh girtibû. Têgihiştina bûyerê dema ku Tay Son balê kişand ser şer Qing dagirkerên li Bakûr li bakûr ferman didan, Nguyen Anh hildan Saigon û li wir keleh ava kirin da ku paşê Kurê Tay biparêzin.

     Howerver, dîrokê jî ji me re got ku berê deverek başûr ya ku ji bo demdirêj berdewam bû hebû 700 sed sal ji sedsala 11-an û 18-an. Ji hingê ve, Erdê Vîetnamê berfireh bû û heya îro jî heye. Ma çi fikir rabû da ku şert û mercên ji bo berfirehkirina sînor wek ku li jor behs kirin, zivirî? Gelo rast bû ku spas ji gotinê: "Cerdevana bêhempa ya xaçepirtûk dikare bibe binxetê dewlemend".ango. Dara çiyayê Hoanh dikare wekî cîhek ewledar a bêdawî xizmet bike). Ev gotin ji hêla bersivê ve bû Nguyen Binh Khiem heke Xudan Nguyen Hoang Di bêhêvîtiyê de hat ku ji bo şîreta xwe bipirse (ji hêla Trinh Kiem ve hatî zordar kirin û ji hemî hêzê bêpar kirin). Ji hingê ve, Lord Nguyen Hoang dest bi şopên xwe ber bi başûr ve kir da ku zarokên xwe yên mezin mezin herêmek fireh û aşîtir bike.

"Rêwiyê Hitch Hike" - Sê Bag Ogre

       Di rêxistina pêvajoya dîrokî de, pir çapên lingên fosîl kirin bi demê re hatine hiştin. Di nav de, li gorî çavkaniyên belgefîlm, Sê-bag Ogre's çapên mezin ên lingê bi zelalî têne dîtin. Ew nîvê rêwîtiya welêt ji Navendê ber bi Başûr ve çûbû.

       Ew Sê-bag Ogre Ji bo demekê li ser axa Saigon sekinî û xuyaye ku tovên baş li gorî pezên ku pişt re di sê çenteyan de hatine danîn berhev dike - "sê baskên mezin ên tovên bamboo”- ya Sê-bag Ogre van nepoxên tov bikar anî da ku li erdên berbiçav ên li Ixeş Parêzgeh herêma başûrê.

      Di demên dawî de, gotarek li ser şewitandina Pagoda Thien Mu2 behsa dîroka Hue Budîzmê kiri bû, "Wî Pratîkên Asketiyê dikir, li nav gundan digeriya û xwarinê dixwest; wî sê torbeyên xwe digirtin ser milên xwe: yek tê de xwarinên ne-vejeteryanî yên ku ji hêla mirovan ve hatine terxandin, ku qebûl kirin piştre wê dan belengazan; ya duyem ku tê de xwarinên vejeteryan wekî xwarinên wî hene; ya sêyemîn a herî mezin, ku li qiraxê banê pagodayê hatibû daliqandin, ji bo ku bi şev rûne wekî stargehek hate bikar anîn.

       Carek din, gotara jêrîn ya bi sernavê: The Sê-bag Ogre wek bonze çêtir Trung Dinh3, nivîskarê ku, li ser zeviya xwe rêwîtiyê dike Hît Citadel, destnîşan kiribû: "… .Se-Bag Ogre yê dilnerm û dilşewat ji hêla mirovan ve, bi taybetî jî ji zarokan ve hat hezkirin, ji ber ku wî berê wan dida kek, bi wan re dilîst û xema wan dixwar… Ew rahîbanek dilsoz û baş bû. Bejna wî ya qeşagirtî digel çend torbeyên wî ew hov xuya dikir û mirovan wêneyê wî bikar anîn da ku zarokan tehdît bikin.

        Bi taybetî, li Gundek Cuu, berhevkarek bêtir agahdarî da: "…Perestgeha Dai Cang - cîhek serzewicî… li wir zilamek hebû ku sê çente hilgirtibû; wî berê xwe dida xwarinê; gava şev hat, ew vegeriya ziyaretgehê da ku razê. Bi hatina wî re, zarok timûtim pê re zeliqî bûn û pê re lîstin… Wî jî ew xist nav çentên xwe û birin dor. Her kesî jê hez dikir.

        Sourceavkaniya agahdariya dîrokî wisa balkêş bû! Lêbelê, Mr. Ogre sê heb xwedan kesayetiyek din a balkêştir jî heye, ev tê vê wateyê, ku wî ”gelzanî”Jiyan li gorî motîfek awarte - dinyayî û rûmetdar! Lêbelê ji jiyanek maceraperest a mirovên di re ew qas nas e Ixeş Parêzgeh Erdê Başûr. Birêz Henry Oger, lêkolînerek Rojhilatî ev kesayetiya di rengê xwe yê zindî de û diruşmeya duyemîn bihevra kiribû. Ew Sê bagereyên Ogre wek kesayetek mêtingehkar xuya bû ku bi têkiliyên nêzîk ên dîroka Viet Nam re ji Başûr berbi Bakur ve diçû.

        Ew Sê bagereyên Ogre bûbû ”nîv xwedê, nîv-mirov”; hê jî ”mêr"Beşek bêtir an kêmtir e"şeytan”Karakter. Ev tê vê wateyê: Di navbera “merivê rastîn"Û"şeytanê rast"Û"ruhê pîroz”Sînor hebû.

… Berdewam be

Z .DETIR DETIN:

◊  Pearl of the East Farles - FOOTSTEPS FOSSILIZED (Part 2)

NOT:

1. Piştî Vuong Hong Sen - Saigon Kevnar - Weşanxaneya Dong Nai 2004 - rûpel 60 - 61.

2. After Thai Loc- şewitandina Thien Mu Pagoda (Eposode 1) Tuoi Tre Yekşem 7/8/2016 (Page 13). 

3. Li gorî Birêz Thai Loc, "Birêz Bugbear Trung Dinh Monk e", (Yekbûyî paşîn), Ciwan, dîroka 10-8-2016.


N NOTEYA BELA
:

4. Gaston Bonnet (1867-1908), Frensî, Rojnamevan - Beşdarî "Petit Dauphinois","êvar"Û nûçegihanê şer bû ji bo"Wext"- Knovanê Lejona Rûmetê (Çavkanî: Bibliothèque National de France - bnf.fr).

Letters Tîpên stûr, îtalîk û rengîn ji hêla Ban Tu Thu ve têne danîn.

◊ Wêne 1, 2 - Çavkanî: Saigon - Pearl of the East Far - HUNG NGUYEN MANH, Doçenterê Doktorê Dîrokê yê Associated - TRUC NGUYEN PHAN SON.

Image Wêneyê bijare - Çavkanî: AF Decoly - Alexandre Francis Decoly -

Birêz Decoly ji 1905 heya 1924 li Saigon kartên postalan berhev dike û wêneyan diweşîne - bi reş û spî û rengîn - lê ew ne wênegir e lê tenê karsazek ​​e. Wêneyê postaleyên cartes Birêz Decoly bi sembola pagoda piçûk a di quncikê de pargîdaniya Birêz Decoly e, paşê sembola birca perestgehê dibe marqeya marqeya "Edition La Pagode Saigon". Li gorî Salnameya Hindoçînê ya 1910, Decoly li 36 Legrand de la Liraye, "Decoly, Emploé de Commerce" (naha kolana Dien Bien Phu) - Çavkanî: hiepblog.wordpress.com - Nguyen Duc Hiep, Zanyarê Atmosferê, Nivîsgeha Hawirdor & Mîratê, NSW, Avusturalya.

BAN TU THU
10 / 2019

(Serdana 2,765, Serdana 1 îro îro)